En Çok İzlenen 25 Video	En Son Eklenen 25 Video
1 )	Başbuğ Çapraz Ateş Programında - (61368 İzleme)	1 )	Ozan Arif: Bu Vatan Bizim - (23 Kasım 2008 )
2 )	Başbuğun Pkkyı Bitirme Hakkında Açıklaması - (45943 İzleme)	2 )	İlker Başbuğ Paşadan Tarihi Açıklama - (17 Ekim 2008 )
3 )	Başbuğun Vefatı (1.bölüm) - (40148 İzleme)	3 )	İstiklal Marşı - (10 Ekim 2008 )
4 )	Mehmetç Zapsuyu Şiiri - (30841 İzleme)	4 )	Ölmez Bu Hareket, Ölmez Bu Dava - (6 Ağustos 2008 )
5 )	Başbuğun Vefatı (2.bölüm) - (21847 İzleme)	5 )	Başbuğa Dua - (6 Temmuz 2008 )
6 )	Başbuğun Vefatı (4.bölüm) - (19918 İzleme)	6 )	6. Erciyes Zafer Kurultayı (-6-) - (3 Temmuz 2008 )
7 )	Başbuğ Ve Ozan Arif (1.bölüm) - (16725 İzleme)	7 )	6. Erciyes Zafer Kurultayı (-5-) - (3 Temmuz 2008 )
8 )	Başbuğun Vefatı (3.bölüm) - (16272 İzleme)	8 )	6. Erciyes Zafer Kurultayı (-4-) - (3 Temmuz 2008 )
9 )	Başbuğ Almanya Türk Federasyon Kurultayında - (15771 İzleme)	9 )	6. Erciyes Zafer Kurultayı (-3-) - (3 Temmuz 2008 )
10 )	Erciyes Zafer Kurultayı (6) - (15033 İzleme)	10 )	6. Erciyes Zafer Kurultayı (-2-) - (3 Temmuz 2008 )
11 )	Ozan Arif Konseri, 6 Mayıs 2006 Ankara - (13142 İzleme)	11 )	6. Erciyes Zafer Kurultayı (-1-) - (3 Temmuz 2008 )
12 )	Gönül Baharında Çiçekler Solmaz (mhp Müzik) - (12659 İzleme)	12 )	Başbuğun Kocatepe Konferansı (2.bölüm) - (10 Haziran 2008 )
13 )	Erciyeste Namaz... (6. Erciyes Kurultayı) - (11625 İzleme)	13 )	Başbuğun Kocatepe Konferansı (1.bölüm) - (10 Haziran 2008 )
14 )	Başbuğ Ve Ozan Arif (3.bölüm) - (11360 İzleme)	14 )	Yahudiler Ve Marifetleri / Uyan Türkiye! - (1 Mayıs 2008 )
15 )	Mhp - (11257 İzleme)	15 )	4 Nisan 2008 - Başbuğumuzu Anma Töreni - (18 Nisan 2008 )
16 )	Başbuğ Bilkent Üniversitesinde Konferansta - (10806 İzleme)	16 )	Başbuğun Türkiye - İsrail İlişkileri Açıklamaları - (25 Mart 2008 )
17 )	Başbuğumuz Yemek Sofrasında - (9974 İzleme)	17 )	Başbuğun Terör Konusunda Düşünceleri - (24 Mart 2008 )
18 )	Başbuğ Türkeş Sinevizyon Gösterisi - (9489 İzleme)	18 )	Ozan Arif Bu-Vatan Bizim - (13 Mart 2008 )
19 )	H.Nihal Atsız (belgesel) - (9181 İzleme)	19 )	Başbuğdan Sakıp Sabancıya - (20 Şubat 2008 )
20 )	Başbuğ Ve Ozan Arif (2.bölüm) - (8892 İzleme)	20 )	Başbuğ TBMM De - (20 Şubat 2008 )
21 )	Başbuğ Kocatepe Camii Konferans Salonunda - (8720 İzleme)	21 )	Başörtüsü - (23 Ocak 2008 )
22 )	Başbuğun 12 Eylül Mahkemelerinden Görüntüleri - (7994 İzleme)	22 )	Ozan Arif Dortmund Konseri (7.bölüm) - (27 Aralık 2007 )
23 )	Prof Dr. Ümit Özdağ - (6080 İzleme)	23 )	Ozan Arif Dortmund Konseri (6.bölüm) - (26 Aralık 2007 )
24 )	Başbuğdan Sakıp Sabancıya - (5720 İzleme)	24 )	Ozan Arif Dortmund Konseri (5.bölüm) - (26 Aralık 2007 )
25 )	Bekir Akoğul İle Söyleşi - (5637 İzleme)	25 )

Ozan Arif Dortmund Konseri (4.bölüm) - (26 Aralık 2007 )

BUYURUN SİZLER İÇİN

İSLAMDA EVLİLİK

ÂDET GÖRME (HAYIZ)

ADET HALİNDE OLAN BİR KADIN ARAFAT VAKFESİNİ YAPABİLİR Mİ?

ÂDETİNİ ŞAŞIRAN KADININ DURUMU

ÂDETLE İLGİLİ NADİR KONULAR

ÂDETLİ İLE İLGİLİ HÜKÜMLER

ÂDETLİ İLE SEVİŞME

ÂDETLİ KARISI İLE CİNSEL İLİŞKİDE BULUNANIN NE YAPMASI GEREKIR?

ÂDETTE DÜZENSİZLİK

AKRABA İLE EVLENMENİN DİNEN HERHANGİ BİR SAKINCASI VAR MIDIR?

AMCA-DAYI HANIMLARI VE KAYINVALİDENİN MAHREMLİĞİ

ANNENİN ÇOCUĞUNU EMZİRME ZORUNLULUĞU

AVRET KONUSUNDA MUHTELIF KONULAR

AVRET VE ÖRTÜNME EMRİ

AVRETE BAKAN GÖZ

B

BABANIN ERKEK ÇOCUĞUNA BAKMA YÜKÜMLÜLÜĞÜNÜN ŞARTLARI

BAŞLIK PARASI

BAŞLIK PARASI ALMAK YA DA BUNUN YERİNE EŞYA VERMENİN HÜKMÜ NEDİR?

BAŞÖRTÜSÜNÜN KEYFİYETİ

BAZI KİMSELER FAZLA ÇOCUK YAPMAMAK İÇİN TEDBİR ALIP BiRTAKIM ÇARELERE BAŞ VURUYORLAR. FAZLA ÇOCUK YAPMAMAK İÇİN TEDBİR ALIP DOĞUM KONTROLÜ YAPMAK CAİZ MİDİR?

BİR ÇİFTİN NİKAHI KIYILMIŞ, YALNIZ ZİFAF VAKİ OLMADAN EVVEL HERHANGİ BİR SEBEBLE BİR TALAK İLE BOŞANMALARI HALİNDE DURUMLARI NASILDIR?

BİR GRUP GENÇ KIZ, TURİSTİK BİR GAYE İLE, MESELA KIBRIS'A GİDEBİLİRLER Mİ? İÇLERİNDEN BİRİNİN YANINDA MAHREMİNİN BULUNMASI DİĞERLERİ İÇİN DE YETERLİ OLMAZ MI?

BİR KADINA AŞIK OLUPTA İFFETİNİ KORUYAN VE BU AŞK ÜZERE ÖLEN SEHİD OLARAK ÖLÜR." DİYE BİR SÖZ NAKLEDİLİYOR. BU SÂHÎH HADÎS MİDİR YOKSA UYDURMA BİR SÖZ MÜDÜR?

BİR KADINI YALNIZ OLARAK HİCAZA VEYA MESELA ANKARA DAN İSTANBUL'A GİTMESI CAİZ MİDİR?

BİR KİMSE BALDIZIYLA VEYA KARDEŞİNİN HANIMI İLE YOLCULUK YAPAR VEYA YALNIZ KALABİLİR Mİ?

BİR KİMSE HANIMINI BOŞARSA KÜÇÜK ÇOCUKLARI KIME BIRAKILACAKTIR?

BİR KİMSE NİŞANLANDIĞI KIZLA OTURUP KALKABİLİR Mİ? NİŞAN NİKAH YERİNE GEÇER MI?

BİR KİMSE ŞEHVET İLE KAYIN VALİDESİNİN ELİNİ TUTARSA EŞİ ONA EBEDİYEN HARAM OLUR DİYE SÖYLENİYOR. BUNUN ASLI VAR MIDIR?

BOŞADIĞI EŞİNE DÖNMEK

BOŞAMA (TALAK)

BOŞAMA YETKİSİNİ KARIYA VERMEK

BOŞAMADA PİŞMANLIK

BOŞANMANIN ÜÇ TALAKLA OLMASI

BÜLÛĞ, BÜLÛĞA ERME

C

ÇARŞAF

CİLBAB" NEDİR?

CİMADA İNZAL OLMAMASI

CİMÂ'NIN EDEPLERİ

CİNSEL İLİŞKİDE HARAMLAR - HELÂLLER

ÇOCUĞU OLMADI DİYE EVLENMEK

ÇOCUK İSTEME (İSTİLÂD)

CÜNÜBKEN YEME İÇME

CÜNÜP OLAN KİMSEYE YASAK OLAN ŞEYLER NELERDİR?

D

DAYI, TEYZE, AMCAOĞLU GİBİ AKRABAMIZLA AİLECEK OTURABİLİR MİYİZ?

DOĞUM KONTROLÜ

DOĞUM KONTROLÜ CAİZ MİDİR?

DOĞUMUNUN TEHLİKELİ OLMASI GİBİ BİR DURUMDA ANNE KÜRTAJ YAPTIRABİLİR Mİ?

DÜĞÜN ÖNCESİ NİKÂH

DÜĞÜNDE AŞIRIYA KAÇMADAN OYUN OYNAMAK CÂİZ MİDİR?

DÜĞÜNLERDE ERKEKLERİN VE KADINLARIN AYRI AYRI KENDİ ARALARINDA ŞARKILI VE TÜRKÜLÜ OLARAK OYNAMALARI CAİZ MİDİR?

DÜGÜNÜN YAPILMASI İÇİN DİNİMİZCE TEŞVİK EDİLEN BELİRLİ BİR AY YA DA GÜN VAR MIDIR, YOKSA BÜTÜN GÜNLER DÜGÜN İÇİN EŞİT MİDİR?

DÜŞÜK

DÜŞÜK YAPMA

E

EDEB MAHALLİ

EHLİ KİTAPLA EVLENMEK

ERKEĞİN SÜSLENMESİ

ERKEK ELBİSESİ İÇİN SÖYLENEBİLECEKLER

ERKEK, DOKTOR YANINDA DOĞUM YAPMAK SAKINCALI MIDIR?

ESTETİK AMELİYAT

EVLAT EDİNME

EVLENME YASAĞI OLANLAR (HÜRMET-İ MUSÂHARE)

EVLENMEDEN BOŞAMA

EVLENMEK İSTEDİĞİ KADINA BAKMANIN SINIRI

EVLENMELERİ EBEDİ YASAK OLANLAR (HÜRMET-İ MÜEBBEDE)

EVLİ BİR KADINA ÂŞIK OLMAK

EVLİ KADININ NAFAKASI

EVLİLİKTE DENKLİK (KEFAET)

F

FÂHİŞE VE FAHİŞELİK

FEMİNİZM VE KADIN

FLÖRT

FUHUŞ

G

GEÇİCİ EVLENME ENGELLERİ

GELİNİN KAYINPEDERLE HALVETİ

GELİNİN SAÇINI YAPTIRMASI

GELİNLİK GİYMEK GÜNAH MIDIR? İSRAF OLMASI, ÖDÜNÇ ALINMASININ MAHZURU SÖZKONUSU OLABİLİR Mİ?

GENELEVLERİN LUZUMLU OLUP OLMAMASI

GERDEK GECESİ

GUSLÜ GEREKTİRMEYEN HALLER

GUSLÜN ADABI

GUSÜL (BOY ABDESTİ)

GÜZEL VEYA ÇİRKİN GÖRÜLEN İŞLER

H

HÂMİLELİK ÇİLLERİ VE ESTETİK AMELİYAT

HAREMLİK - SELÂMLIK

HAREMLİK SELÂMLIK HAKKINDA

HAREMLİK VE SELÂMLIK'IN MENŞEİ

HASTALIK KANI (İSTİHAZA)

HASTALIK KANIYLA İLGİLİ HÜKÜMLER

HUKÛKU'L-İBÂD ( KUL HAKLARI)

HUL' NE DEMEKTİR?

HUL'(BEDEL KARŞILIĞI KADININ KOCASINI BOŞAMAK İSTEMESİ)

HÜRMET-I MUSÂHARE

İ

İKİNCİ EVLİLİK İÇİN İZİN

İKTİDARSIZLIK

İSLAM DİNİ, KADINA AİLE VE TOPLUM İÇİNDE NASİL BİR YER TAYİN ETMİŞTİR? ERKEĞİN YANINDA YERİ NEDİR?

İSLÂMA HAS BİR ÂİLE TİPİ VAR MIDIR? İSLÂMÎ ÂİLENİN ÖZELLİKLERİ NELERDİR?

İSLAM'A HİZMET ETMEK GAYESİYLE OKUDUĞUNU SÖYLEYEN BİR BAYAN BAŞÖRTÜSÜNÜ ÇIKARTARAK OKUYA BİLİR Mİ?

İSLÂMDA "KEFÂET" (DENKLİK)

İSLAMDA EVLENMENİN HÜKMÜ NEDİR?

İSTİMNA (MASTURBASYON

İZÂR (ÖRTÜ)

K

KAÇARAK EVLENMEK

KADIN DÖVME HAKKI(!)

KADIN ELBİSESİNİN BELİRLENEBİLEN ÖZELLİKLERİ

KADIN ERKEK EŞİTLİĞİ

KADIN LA ERKEĞIN EŞİT OLMADIKLARI KONULAR

KADIN VE HAMAM

KADIN, KOCANIN KESİN İZİN VERECEĞİ KOMŞUSUNA KOCASINDAN İZİN ALMADAN GİDEBİLİR Mİ?

KADININ EV İÇİ KIYAFETİ

KADININ HAKLARI

KADININ HELÂL VE HARAM OLAN DİĞER DAVRANIŞLARI

KADININ KOCANIN KOLUNA GİRMESİ

KADININ KOCANIN SOYADINI ALMASI

KADININ KOCASIYLA OYNAŞMASI

KADININ ÖRTÜNMESİNİ EMİR EDEN AYET-İ KERİMEDE ZİKR EDİLEN CİLHAB NE DEMEKTİR, MANTO GİYMEK HARAM MIDIR?

KADININ PANTOLON GİYMESİ

KADININ SAÇ KESTİRMESİ

KADININ SESİ

KADININ SORUMLULUKLARI

KADININ TENASÜL UZVUNDA DEVAMLI KALMAK SURETİYLE TIBBI BİR PARÇA YERLEŞTİRİLEREK HAMİLE KALMASININ ÖNLENMESİ CAİZ MİDİR? BU TAKDİRDE KADININ GUSLÜ SAHİH MİDİR, ORUCU SAHİH OLUR MU?

KADININ YAKINLARINI ZİYARET HAKKI

KADINLA MUSAFAHA

KADINLARLA İLGİLİ BAZI GENEL BİLGİLER

KARI - KOCA ARASINDA HUKUK

KARI-KOCA BİRBİRLERİNE İSİMLERİYLE HİTAP EDEBİLİRLER Mİ?

KARISINI DÖVME HAKKI

KARISININ GAYR-I MEŞRU OLARAK YAŞADIĞINI BİLEN KİMSE NE YAPMALIDIR, ONU BOŞAMAK MI YOKSA ONU ÖLDÜRMEK Mİ İCAB EDER?

KARMA OTURMA

KAŞLARI ALDIRMA

KAYIN PEDERE HİTAP TARZI

KINA YAKMAK

KIZ VE ERKEK İÇİN EN MÜNASİP EVLENME YAŞI NE OLMALIDIR? EVLENİLMEK İSTENEN KIZDA VE ERKEKTE HANGİ ŞARTLAR ARANMALIDIR?

KOCANIN AMCASININ MAHREMLİK DÜZEYİ

KÖTÜ AKRABA İLE İLİŞKİ

KÜRTAJ (ÇOCUK ALDIRMA)

KÜRTAJIN DÎNÎ HÜKMÜ

L

LEBEN-İ FAHL(SÜT BABA)

LOHUSALIK (NiFAS)

LİÂN(ZİNA SEBEBİYLE EVLİLİĞİ SONA ERDİRME)

LİVÂTA

M

MAKYAJ (SÜSLENME VE KOKULANMA)

MASADA YEMEK YEME

MATEM

MEHİR

MEHİR MESELELERİ

MEHİR TAKILARI

MEHİR VE ALTIN

MÎRÂS

MİRASTAKİ ORAN

MİSVÂK

MODA

MUT'A NİKAHI NE DEMEKTİR. İSLAM DİNİNDE YERİ NEDİR?

MÜZİK DİNLEMEK VE TELEVİZYON SEYRETMEK HAKKINDA BİLGİ VERİR MİSİNİZ?

N

NAFAKA

NAZARLIK VE MUSKA

NİKAH MERASİMİNİ TERTİP ETMEK MAKSADIYLE DÜĞÜN SALONU KİRALAYARAK DOST VE AKRABALARI TOPLAYIP ŞENLİK YAPMAK CAİZ MİDİR?

NIKÂH SÖZÜ (VÂ'Dİ)

NİKÂH TAZELEMEK

R

RECM

RECM CEZASI

RECM CEZASI UYGULANMASI İÇİN GEREKLİ ŞARTLAR

REFES VE CİDÂL

RESULULLAH (A.S.)'IN GİYİM - KUSAM BİÇİMİ

S

SAÇ BOYAMA

SARHOŞLUK

ŞART OLSUN" DEMEKLE NİKÂHA ZARAR GELİR Mİ?

ŞARTA BAĞLI BOŞANMADA ÇÂRE (HÎLE)

SEVİCİLİK

SİNN-İ BÜLUĞ(ERGİNLİK YAŞI)

SİNN-İ İYÂS(KADIN İÇİN HAYIZDAN KESİLME DEVRESİ)

SPİRAL VE ÂDET DÜZENSİZLİĞİ

SPİRALLER

SÜNNET DÜĞÜNÜ

SÜNNİ BİR HANIM ALEVİ BİR KİMSE İLE EVLENEBİLİR MI?

SÜRME ÇEKMEK

SÜSLENME

SÜSLENMENİN ÜÇ ŞARTI

T

TAADDÜD (ÇOK EVLİLİK)

TALAK VE RESMÎ BOŞAMA

TÜP BEBEK

TÜY DÖKÜCÜ KREM KULLANMAK

TÜY TEMİZLİĞİ VE GUSÜL

TÜYLERİ ALMAK İÇİN EPİLÂSYON CÂİZ MIDIR?

V

VÂRİS

VASİYET

VASİYET ÇEŞİTLERİ

VASİYETİN HUKUKİ HÜKÜMLERİ

VELİSİ OLMAYAN BİR KADIN HACCA GİDEBİLİR MI?

VÜCUDUN RENGİNİ GÖSTERECEK ŞEKİLDE NAYLON VEYA ÇOK İNCE BİR ŞEY GİYİP NAMAZ KILMAK VEYA DIŞARIDA DOLAŞMAK CAİZ MİDİR?

Y

YABANCI ERKEĞE BAKMAK

YAKIN AKRABA EVLİLİĞİ

YAKIN AKRABA EVLİLİKLERİ

YAKINLAR VE MAHREMLİK

YAKINLARI ZİYARET

Z

ZİNA CEZASI (HADD-I ZİNA)

ZİNA İFTİRASI CEZASI (HADD-I KAZF)

ZİNA İFTİRASI CEZASINDA (KAZF) ZAMAN AŞIMI

ZİNA SEBEBİYLE EVLİLİĞİ SONA ERDİRME

ZİNADAN DOĞAN ÇOCUĞUN NE SUÇU VARDIR KI, TAHKİR EDİLİYOR VE BAZI HAKLARI KISITLANIYOR?

ZİNÂDAN DOLAYI BOŞANMAK

Müezzinimiz Bilal-i Habeşi

Bilal-i Habeşî, insanların boyunlarına tasmalar takılıp çarşı-pazarda köle niyetine satıldığı talihsiz bir dönemde Mekke'de dünyaya gelmişti. Aslen Habeşli idi. Anne babası da köle olan Bilal'in, ne yaşadığı gününde bir hakkı, ne de geleceği ile ilgili plânları vardı. Olamazdı da..! Zira, onun hayatı, efendisinin lütfundan ibaretti..! Güttüğü hayvanlarıyla eş tutulduğu anlar, adam yerine konulup lütufta bulunulduğu en kıymetli zamanlarıydı O'nun..! Bulunduğu evde Rasûlullah'a karşı bitmek tükenmek bilmeyen bir kin, her defasında açığa çıkan bir nefret vardı. Sürekli komplolar kurulur, davasından vazgeçirmek için akla hayale gelmedik tuzaklardan bahsedilirdi. Hoşuna gitmese de Bilal'in, akışı değiştirmeye ne gücü, ne de yetkisi vardı. Kendisi için çizilen çizginin dışına çıkamaz, genelde efendisinin deve ve koyunlarını otlatır, kendi halinde, çileli bir hayat yaşardı. İslâm gelip elinden tutmasaydı, öyle de devam edecek ve bir köle olarak noktaladığı hayatı unutulup gidecekti. Kim ne derse desin Bilal, gerçek sahibini, gönlünün sultanını bulmuştu ve bir daha da O'ndan hiç ayrılmayacaktı. Zira Bilal, artık Hakka uyanmıştı. Hem de nice hürlerden önce..! Kullara kulluktan kurtulmuş, O'nun elçisine de gönlünü kaptırmıştı. Birinci, ikinci, üçüncü gün derken, Ebû Cehil, durumun farkına varmış ve böylelikle Bilal için daha zor, daha da çetin günler başlamıştı. Nurun perde altında yayıldığı sırlı bu ilk günlerde, imanını ilân etmek bir cesaret isterdi ve bu cesareti gösteren yedi kişiden biri de Bilal'di. Kâbe'deki putlara söz söyleyip hakaret ettiği görülünce bir gün, hakkında söylentiler yayılmış ve amansız bir takip başlamıştı. Sahibini sıkıştırdılar. Efendisinin bir köle için riske girmeye hiç niyeti yoku. Zaten Bilal de, kölelerinden bir köleydi. Minnetsizdi ve, 'Alın sizin olsun. Ne yaparsanız yapın' deyiverdi. Bilal, Ümeyye İbn Halef'in ellerinde, Ebû Cehil'in insafına(!) kalmıştı. Aldılar ve Bilal'i sahraya götürdüler. Çölün kızgın kumları üzerinde yatırıyor, omuzlarına taşlar koyup, bir taraftan işkence yaparken, diğer yandan da gönlünün gülü Muhammed'i ve dinini inkâr etmesini istiyorlardı. Bilhassa Ebû Cehil'de, bitip tükenmek bilmeyen bir kin vardı; salyalar dökülen ağzından bu kinini her fırsatta kusuyordu. Bir efendi olarak aklına sığıştıramıyordu; kendi iradesi dışında bir başka güç nasıl kabul edilebilirdi? Hele bir köle.. konumuna bakmadan böyle bir kabule nasıl cür'et edebilirdi? Yüzüstü kızgın kumlara yatırıyor ve güneşte kızarıncaya kadar işkence yapıyordu. Bir taraftan da, 'Muhammed'in Rabbini inkâr et!' diye sürekli telkinde bulunuyor, hakaret üstüne hakaretler yağdırıyordu. Zaten takati tükenen Bilal'in, söz söylemeye mecali kalmıyor, dudaklarından sadece bir kelime dökülüyordu: 'Ehad.. Ehad..!' Bilal, o dünyayı da bilen birisiydi. Bugüne kadar hep onlarla beraberdi. Dediklerini kabullenip tekrar yanlarına gitse ne değişecekti? Hayat boyu işkence altında yaşamaktansa, bu işkenceye katlanıp ebedî huzuru yakalamak vardı işin aslında. Onun için dişini sıkmış ve zilletle yaşamaktansa izzetle ölümü çoktan göze almıştı. O gün Bilal'e kimse güç yetirip isteklerini kabul ettiremedi. Bulduğu yolda sabit kadem kalmaya kararlıydı ve her türlü işkenceye rağmen bu kararlılığından zerre kadar taviz vermedi. Güneşin yakıp kavurduğu bedeninde ayrı bir parıltı, kemiklerine yapışmış teninde de farklı bir ışıltı vardı. Kararmış bedeni âdeta nur kesilmişti. Ümeyye ve Ebû Cehillerin, bitip tükenmek bilmeyen kinini sinesinde söndürürken âdeta melekleşiyor ve bir başka keyfiyet kazanıyordu..! Bu ne kindi ki, maksadına nail olabilmek için her şeyi mübah görüyor ve kuralsız bastırıyordu. Boynuna ipler bağlıyor ve onu çocukların eline verip sokaklarda, Mekke dağlarının arasında sürükletiyorlardı. Allah (c.c) Rasulü'nün 'ümmetim' dediği Bilal'i, çoluk çocuğun oyuncağı haline getirmişlerdi. Çölde yalınayak yürüyüp yanmadan Bilal'i anlamaya, çilesini görüp bilmeden mihnetlerin ortaya çıkardığı kadr u kıymetini idrake imkân olabilir mi!? Onun çektiği çileyi duyup gördükçe, sıkıntıların cenderesinde yanıp kavrulan Allah (c.c) Rasülü de çok üzülüyordu. Onu hürriyetine kavuşturmakla Ebû Bekir, her zamanki ferasetini konuşturuyor, aynı zamanda Efendimiz'i de sıkıntı ve üzüntülerinden bir nebze kurtarmış oluyordu. Zira, başında değirmen taşlarının döndürülüp kavuran güneşin altında inim inim inletildiği bir sırada, Hz. Ebû Bekir onu sahibinden satın almış ve arkasından da hürriyetine kavuşturmuştu. Hz. Ömer'in dediği gibi, Ebû Bekir efendimiz, Bilal efendimizi hürriyetine kavuşturuyordu. Böylelikle Bilal, hem Ümeyye ve Ebû Cehil'in hiddetinden, hem de Kureyş'in işkencesinden kurtulmuştu. Doğruca Allah (c.c) Rasulü'nün yanına gitti. Teslim oldu O'na ve o günden sonra da hiç ayrılmadı. Her geçen gün Bilal, Efendimiz'e biraz daha yaklaşıyor, muhabbeti bir kat daha artıyordu. Bir zamanlar insan yerine bile konulmayan Bilal için artık sıkıntılı günler geride kalmış, yeni bir hayat başlamıştı. Öyle bir mesafe katetti ki, dünkü siyahî köle bugün, kendisinden çok şey öğreneceğimiz bir muallim, hem de insanlığın muallimi haline gelmişti. Derken gün geldi Mekke, kapılarını tamamen kapattı imana... Mukaddes bir göç yaşanacaktı Medine'ye ve artık Mekke, arkasından ağıtların yakılacağı, dâussılalarla methiyelerin dizileceği bir beldeydi. Her inanan gönül gibi artık, Bilal de Medine'deydi. Nihayet namaz farz kılınmış, insanları ona davet için ezan okunması gerekiyordu. Efendiler Efendisi, cennetteki kameti ulaşılmaz kılan böyle bir vazife için Bilal'i seçmişti. Kalktı ve o yanık sesiyle ezan okumaya başladı. Allah (c.c)'ın adını, Rasûlü'nün yâdını Mekke'de bu denli haykıramamıştı. Bir zamanlar Mekke'yi 'Ehad.. Ehad..!" diye inleten ses, şimdi; 'Allah (c.c)ü Ekber.. Allah (c.c)ü Ekber..!' diye Medine'de yankılanıyor, insanları Rasûlullah'la birlikte namaza davet ediyordu. Derken Bedir geldi çattı. Ne tevafuk ki, oradaki parola da; 'Ehad.. Ehad..!' idi. Kureyş, buraya ölümüne gelmişti. Mekke'de elinden kaçırdığı fırsatı burada kaybetme niyetinde değildi. Ona göre hazırlanmış ve başka bir ihtimali akıllarına bile getirmiyorlardı. Mekke'nin sokak ve dağlarında Bilal'i inim inim inleten Ümeyye de Bedir'e gelenler arasındaydı. Bulutlar güneşin önünde ebedi kalamazdı ya..! Günler değişmiş, çehreler de başkalaşmıştı. Ümeyye de ettiğini bulacak, ektiğini biçecekti. Hem de adam yerine koymadığı kölesi Bilal'in eliyle..! Bir ara Ümeyye'yi gördü Bilal, haykırdı; 'Küfrün başı Ümeyye! İşte şurada..!' Ümeyye ise, Bilal'i hâlâ küçümsüyor, tepeden bakıyordu. 'Bilal! Kölem! Sen mi?' diyor ve aldırış bile etmiyordu. Bulundukları yerden bir tekbir sesi yükseldi. Artık Ümeyye nefes alamıyordu. Bilal, mükemmel bir insan olmuştu. Ezanı, namazı, kulluğundaki derinlik ve hassasiyetiyle; Hz. Peygamber'in de dikkatini çekiyor ve zaman zaman, 'Hangi amelin sebebiyle bu noktaya ulaştın?' anlamında kendisiyle ilgili sorular soruyordu. Bir defasında Efendimiz, cennete girdiğini ve önünde bir ses işittiğini anlatıyordu. Cebrail'e bu sesin ne olduğunu sorunca; 'Önünüzde Bilal yürüyor' cevabını almıştı. Efendimiz'in, cennetin kendisine müştak olduğu üç kişiden biri olarak anlattığı Bilal, aynı zamanda çok mütevazı idi. Bir kısım insanlar, gelip Bilal'in faziletlerinden bahsettiklerinde çok utanmış ve, 'Ben bir Habeşliyim. Daha dün bir köleydim.' demişti. İnsanların kendisini Ebû Bekir'e tafdil edip ondan üstün tuttukları kulağına gelmişti. Çok şaşırmış, utancından kıpkırmızı kesilmişti ve hemen müdahale etti: 'Nasıl olur?' dedi. 'Ben, onun hasenatından sadece bir haseneyim.' Efendimiz, onun izdivacıyla bizzat meşgul olmuştu. Evine ziyarete geldiği bir sırada hanımının Bilal'i bir nebze üzdüğünü hissetmiş, 'Sakın Bilal'i gücendirme!' diyerek onu ikaz etmişti. Zira onu üzenin hasenatı tehlikeye girebilir, iyilikleri kabul görmezdi. Medine güzeldi... İşkenceler mazide kalmıştı... Rasûsullah'la beraberdi... Artık Bilal de bir insandı.. hem de rehber bir insan.. Ama Bilal'in gözünde hâlâ Mekke tütüyor, yana yakıla Mekke'ye methiyeler diziyordu. Bir yüce mefkûreye koşarken nefes nefese, Rabbinin adını orada da haykırmak en büyük hayaliydi. Aynı zamanda her yer vatan değildi.. olamazdı da..! Aslına bakılırsa Bilal, aslen Mekkeli değildi. Ama Mekke'de çilesi vardı. Çölün kumlarına karışmış teri vardı.. Mekke'de onun yeri vardı... Taşı toprağı hatıralarıyla doluydu. Ezan okurken oraya yöneliyor, sesini daha bir gür çıkarıyordu. Belki de Medine'de bulduğu rahatlığı Mekke'de de yaşayabilmenin özlemiydi bu. Taşına toprağına nağmeler yakıyor, pınarlarının suyundan içebilme özlemiyle yanıp tutuşuyordu. Hastalanmıştı bir gün... Ateşler içinde yanıyor ve şiddetli bir acı çekiyordu. Halini sorduklarında, belki de ilk günlerdeki çileli günlerini hatırlamış ve unutmuştu herşeyi... Zira Mekke düşmüştü yâdına; ağrıları bir bir gitmiş, oraya olan özlemini, hem de Mekke'nin otuna, dağ ve taşına olan hasretini seslendiriyordu. 'Bilmem ki!' diyordu. 'Mekke vadisinde etrafımı izhir ve celil otları sarmış olarak bir gece daha geçirebilecek miyim? Mecenne suyuna ulaşacağım bir gün daha gelecek mi? Şâme ve Tafîl dağları bana bir kere daha görünecek mi?' Karıncanın duasına muttali olup ihtiyacını gideren yüce Kudret, elbette Bilal'in yakarışını da duyuyordu. Olacaktı; bunlar da olacak, Bilal'in, Bilaller'in de hasreti dinecekti. Ama zamanı vardı... Aradan yıllar geçti. Geçen yıllar ile birlikte sılaya olan hasret, önü alınmaz bir talebe dönüşmüştü. Ziyaret için yola döküldüler. Kureyş çok tahammülsüzdü.. Hudeybiye'de durup yoldan geri dönmek zorunda kaldılar... Bir anlaşma vardı, ama Kureyş şimdiye kadar neye sadık kalmıştı ki!? Bir köye saldırıp kan dökerek anlaşmayı ihlâl ederken, yolun sonuna geldiklerinin farkında değillerdi. Artık vakit tamamdı. Nihayet, müjdesi verilmiş bir fetihle Mekke'ye girdiklerinde, orada artık ne Lat, ne de Uzza kalmıştı.. ne Ebû Cehil'den eser vardı, ne de Ebû Leheb'in hükmü geçiyordu. Hak gelince batılın mumu sönmüş ve işkenceler de bitmişti..! Mekke, gerçek sahibine kavuşmanın bayramını yaşıyordu. O güne kadar mazlumların iniltisine şahit olan Mekke, ilk kez Muhammedî sadâ duyacaktı. İşaret buyurmuştu Rasûlullah ve çıkmıştı Bilal Kâbe'nin damına... Mekke'nin dört bir ufkunda artık, 'Allah (c.c)ü Ekber.. Allah (c.c)ü Ekber!' hakikatı yankılanıyordu. Mekke'nin yüzü gülmüş, kasvet kaplı atmosferini büyülü bir huzur bürümüştü. Âdeta hayat durmuştu Mekke'de..! Mü'minlerde sevinç gözyaşları, müşriklerde ise korkulu bakışlar hâkimdi. Şaşkınlıktan ne yapacağını bilemeyenler, utancından huzura gelemeyenler vardı. Kendi zaviyelerinden bakıyor ve hayatlarından endişe duyuyorlardı. Halbuki Allah (c.c) Rasûlü, insanları insanca yaşatmak için gelmişti. Yine enginliğini konuşturacak, her türlü hakaret ve şiddeti reva gören kin tacirlerine bile, 'Haydi gidin, hürsünüz..!' deyiverecekti. Rasûlullah'la birlikte bütün savaşlara katıldı Bilal..! Veda Haccı'nda bulundu. Ümmetiyle vedalaşırken Allah (c.c) Rasulü, Bilal'in içine de bir kor düşmüştü. O'nun olmadığı bir mekânı hayal edemiyor, aklına bile getirmek istemiyordu. Ancak O da bir beşerdi ve herkese olan O'na da olacak, bir gün O da, fena ve faniyi bırakıp; ebedi dostluğa, Refik-i A'la'ya ulaşacaktı. Son ezanını, güneşin gurup ettiği Rasûlullah'ın yüce dostluğa kavuştuğu gün okumuştu. Bu hicrana gönlü dayanacak gibi değildi. Sabah-akşam beraber olduğu Allah (c.c) Rasûlü'yle artık oturup kalkamayacak, ezanı okuyup arkasında namazını kılamayacaktı. Çok üzgündü. Bağrına taş basıp, yüreğindeki ateşi söndürmeyi defalarca denedi, ama buna imkân yoktu. Deli-divane olmuştu. Gecenin sessizliği çökünce Medine'ye, Bilal de susmuş, bir türlü ezan okuyamıyordu. :cry: Belki de Medine'yi, eski haliyle yâd etmeyi arzuluyor, Rasûlullah olmadan zihnine oradan bir karenin girmesine gönlü razı olmuyordu. Zira o güne kadar okuduğu her ezanın namazını Rasûlullah kıldırmış, attığı her adımda O'nunla hemdem olmuştu. Hatıralarındaki Medine'yi yaşamak, ölünceye kadar bütünlüğüne halel getirmemek için oradan ayrılmak istiyordu. Aklına koymuştu: O'nun olmadığı yerde Bilal de olmamalıydı. Halife Ebû Bekir'in yanına geldi ve Efendiler Efendisi'nin bir sözünü nakletti ona. Zira Efendimiz, bir gün karşısına almış ve ona: 'Yâ Bilal! Allah (c.c) yolunda cihaddan daha faziletli bir başka amel yoktur.' demişti. Ebû Bekir, anlamıştı Bilal'in maksadını. Ortalığı sessizlik bürüdü bir müddet ve arkasından endişe dolu bir sesle, 'Ne demek istiyorsun ya Bilal!' dedi. Bilal'in cevabı hazırdı: 'Ölünceye kadar kendimi Allah (c.c) için vakfetmek.' Aynı hicran, Hz. Ebu Bekir'i de yakmıyor muydu? Gözyaşlarına hâkim olamadı ve narin bir ses tonuyla Bilal'e tekrar döndü; 'Ezanımızı kim okuyacak?' dedi. Zira, Bilal bir âlem olmuştu. Çileli günlerin bir hatırasıydı. Medine 'Allah (c.c)ü Ekber'i ilk onunla duymuş, aynı sadâyı Mekke'ye o taşımıştı. Rasûlullah'ın müezziniydi. Mukadder beşer yolculuğu devam etse de, günde beş vakit ezan ve namaz arkada kalanlara birer borçtu. Bilal de giderse, ezanları kim okuyacaktı..? Her ikisi de hıçkıra hıçkıra ağlıyordu. Bir ara kendini toparladı Bilal ve inleyen bir sesle; 'Rasûlul-lahtan sonra ben ezan okuyamam!' diyebildi. Belli ki, Ebû Bekir'in ısrarı bir netice vermeyecekti. Bilal'i durdurmak mümkün değildi. Öylesine kararlıydı ki, bir adım daha attı ve Halife'ye: 'Sen' dedi. 'Beni, Allah (c.c) için mi satın alıp hürriyete kavuşturdun, kendin için mi?' Ebû Bekir gibi varlığının tamamını Allah (c.c) yolunda seferber eden birisi, kendisi için bir adım atar mıydı hiç? 'Elbette Allah (c.c) için' cevabın verdi. Bunun üzerine boynu bükük Bilal'in ağzından şu cümleler dökülmeye başladı: 'Şayet beni kendin için satın alıp hürriyete kavuşturmuşsan, yanında tutabilirsin. Hakkın var buna.. o zaman dediğini yaparım. Ancak bunu, Allah (c.c) için yapmışsan bırak da bugün ben, Allah (c.c) için cihad edeyim.' Yüreğe bir taş daha basmak gerekiyordu ve artık Bilal için Medine uzaktan bakılan bir şehirdi. En çok sevdiği, arkasından ağıtlar yaktığı Mekke de artık yarasına merhem olamazdı ve oraya dönmeyi de düşünmüyordu. O sıralarda Şam tarafına gitme hazırlığında olan bir seriyye vardı.. katıldı aralarına ve sonrasında hiç durmadan Allah (c.c) için koşturdu durdu. Zira, yarasına ancak Allah (c.c) için attığı adımlar merhem olabiliyordu. Zaman ilerliyordu. Ebû Bekir de gurub etmiş, bayrağı artık Ömer taşıyordu. Bilal'i özleyen, Bilal'in ezanına hasret kalanlardan biri de şüphesiz Ömer'di. Aynı hasreti yaşayan binlerce insan vardı Hicaz'da. Dindirilmesi mümkün olan bir hasretti bu. Konuştular aralarında ve bir nebze de olsa dindirmeye karar verdiler. Halife Ömer gidecek ve getirecekti Bilal'i tekrar Medine'ye... Ömer düştü yola ve Şam'a geldi bir gün. Aradı ve buldu Bilal'i. Aradan yıllar geçmişti. Oturup hasret giderdiler saatlerce... Mekke'den bu yana kopup gelen iki dostun dertleşmesiydi bu... Hicranı, sadece Bilal yaşamıyordu ki..! Hicaz'ın yası, bitip tükenme bilmiyordu... Bir anlık teneffüs bile olsa, yüreklere bir nebze su serpilmeliydi... Sonra sözü ezana getirdi Ömer... 'Ne olur, bir defa' dedi ve ısrar etti: 'Medineliler seni.. ezanını bekliyor ya Bilal..!' Yumuşamıştı Bilal. Zira, önünde sadece bir fert değil, sosyal bir talep duruyordu. Belki de dualar külliyet kesbetmiş ve kabul vakti gelmişti. Bir de rüya görmüştü Bilal! Yıllarca hasretiyle yanıp tutuştuğu Efendisi, Efendimiz gecesine teşrif etmiş, 'Bu kadar ayrılık niye ya Bilal! Bizi ziyaret vakti gelmedi mi?' demişti. Bir iktirandı bu... Doğruca Medine'nin yolunu tuttu. Oraya gelinceye kadar, bütün hatıralarını yeniden canlandırdı zihninde. Medine'de okuduğu her ezanın imamı Rasûlullah'tı ve Bilal de Medine'ye gidiyordu. Sanki yeniden karşılaşacakmış gibi heyecanlanıyor, yürüdüğünün bile farkına varmıyordu. Uçuyordu âdeta... Derken ulaşmıştı Medine'ye. Doğruca Efendimiz'in kabrinin başına geldi. Çok duyguluydu. Yıllar sonra pâk yüzünü göremese de O'nun, kendi halini gördüğünden emindi. Bir hasbihaldi bu..! Hıçkıra hıçkıra ağlıyordu. Orada, iki yâdigar; Hasan ve Hüseyin'le karşılaştı. Görüp karşılaştığı herşey Efendisini, gönlünun sultanını hatırlatıyordu. Kendini kaybetmişti Bilal! Onları kucaklıyor, öpüp öpüp sarılıyor ve kokularında Rasûlullah'ı duymaya çalışıyordu. Sevinen sadece Bilal değildi ki! Geldiğini duyan herkes, ayrı bir sevinç yaşıyordu. Hz. Hasan ve Hüseyin, bir fırsat yakalamışlardı. Bırakmadılar onu, değerlendirmek istediler. Bilal'in olduğu yerde, ezanı da Bilal okumalıydı ve sabah ezanını okuması için boynuna sarılıp yalvardılar âdeta. Belli ki istek, Ömer'den değil, bütün Medine'den geliyordu. Gecenin karanlığı veda edip Medine aydınlanmaya durunca, o gece mescitten bir nida yükselmeye başladı: 'Allah (c.c)ü Ekber.. Allah (c.c)ü Ekber..!' Ezan okunuyordu. Ama bu ezan, bu ses, tanıdık bir sesti... Evet.. evet, Bilal'in sesiydi bu..! Onun sesi kulaktan girince gönüllere, Rasûlullah tahtını kurmaz mıydı hiç..? Rüya değil, gerçekti bu..! Bilal.. ezan.. Rasûlullah ve Medine... O kadar bütünleşmişlerdi ki, dâussılayla yanıp tutuştukları Mekke'ye bir fetihle girdiklerinde bile geri dönmüş, Medine'yi şenlendirmeye devam etmişlerdi..! Medine sarsılmıştı âdeta. Dalga dalga yankılanan Bilal'in sesini duyan herkes, evinden fırlıyor ve heyecanla mescide doğru koşmaya başlıyordu. Kadın-erkek, çoluk-çocuk, aynı sarsıntıyla doğruluyor, Medine'de bayram yaşanıyordu. Sanki Rasûlullah hayata geri dönmüş, Bilal de mescidde, Allah (c.c) Rasûlü'nün kıldıracağı namazın ezanını okuyordu. Daha Bilal'ın ezanı bitmeden, yığılmıştı Medine mescidin önüne..! Heyecan doruk noktaya ulaşmıştı. Duyup gördüklerinin, rüya değil gerçek olduğunda şüpheleri kalmamıştı artık..! Göz pınarları ceyhun olup çağlamaya durmuş, o güne kadar görülmeyen bir gözyaşı döküyordu Medine..! Hıçkıra hıçkıra ağlıyorlardı. En çok ağlayan ise, şüphesiz Halife Ömer'di. Bilal'in ise, bu heyecanı kaldıracak takati yoktu, tekrar vedalaştı Medinelilerle, attı yine kendini Şam cephelerine..! Hayata veda zamanı gelip ölüme el sallarken Bilal, 'Yarın dostlara kavuşacağız! Muhammed ve yanındakilere..!' diyordu. Bunu duyan hanımı bir taraftan ağlıyor, diğer yandan da dövünüp çırpınıyordu. Teselli yine Bilal'e düşmüştü: 'Bir vuslat bu. Ne mutlu bize!' Hicretin üzerinden 20 yıl geçmişti. Bilal, 60 küsur yılı geride bırakırken, fena ve faniye de veda ediyor, ebedi dostlukla bitmeyecek bir vuslat yaşıyordu. Bilal..! Müezzinimiz..! Medine, Mekke, Hicaz derken, bugün ezanın dünyaya yayıldı, ey Bilal! Sadece dünkü Medine değil, bütün dünya bekliyor ezanını bugün..! Belki sesimiz kısık, sosyal talebimizi seslendirecek bir Ömer yok aramızda, hatırı sayılan..! Seninle hasbihal edebilecek kametten yoksunuz... Boynuna sarılıp yalvaracak bir Hasan ve Hüseyin'den de mahrumuz bugün..! Bir fetret yaşıyoruz ki sorma..! 'Gel artık!' diyebilecek ne dudaklarımızda fer, ne de dizlerimizde derman kaldı. Bir bükük boynumuz var; akışı değiştireceğine inandığımız bu acziyetimizle, halimiz bir lisan, gözlerimiz rahmet kapısında ve ezanımızın okunacağı günü, bayram yaşayacağımız anı bekliyoruz.

BUYUK HUN İMPARATORLUĞU	BATI HUN İMPARATORLUĞU	AVRUPA HUN İMPARATORLUĞU	AK HUN İMPARATORLUĞU
GÖKTÜRK İMPARATORLUĞU	AVAR İMPARATORLUĞU	HAZAR İMPARATORLUĞU	UYGUR DEVLETİ